అటువలెనే నీకొలాయితుల బోధననుసరించు వారును నీలో ఉన్నారు
అటువలెనే
“మీలో” అను నిర్ధాయకమైన పదము పెర్గము సంఘము తప్పుడు బోధన కలిగి ఉన్నది అని స్పష్టము చేస్తుంది.
నీకొలాయితుల బోధననుసరించు వారును నీలో ఉన్నారు
రెండు తప్పుడు సిద్ధాంతాలు పెర్గాముమ్ సంఘమును ప్రేరేపించాయి “బిలాము బోధనలు” మరియు “నికోలాయితుల సిద్ధాంతం”. పెర్గాము సంఘములోని ప్రజలు ఎఫెసులోని సంఘము మాదిరిగానే తప్పుడు సిద్ధాంతానికి కట్టుబడి ఉన్నారు (2: 6). నికోలాయితుల సిద్ధాంతం క్రైస్తవ్యము, తప్పుడు సిద్ధాంతం మరియు అన్యమత జీవనానికి మధ్య సమకాలీకరణ . ఇది తప్పుడు సిద్ధాంతం మరియు తప్పుడు జీవనం రెండింటితో క్రైస్తవ్యము యొక్క రాజీ.
యేసు పేర్లు పెట్టాడు. పెర్గాము ప్రజలను భ్రష్టుపట్టిస్తున్న తప్పుడు బోధకులుగా అతను నికోలాయితులను పేరు ద్వారా గుర్తిస్తాడు .
నేను ద్వేషించుచున్న
దేవుడు ద్వేషించేదాన్ని ద్వేషించడం పాపం కాదు. యేసు తన ద్వేషాన్ని ఇక్కడ ప్రజలకు కాదు, తప్పుడు సిద్ధాంతానికి నిర్దేశిస్తున్నాడు . యేసు నికోలాయితుల సిద్ధాంతాన్ని అసహ్యించుకున్నాడు.
నియమము:
రాజీపడుట సంఘమును తటస్తం చేస్తుంది.
అన్వయము:
“అన్ని రహదారులు రోమ్‌కు దారి తీస్తాయి” అనే ఆలోచన బైబిల్ ప్రకారం చెడు సిద్ధాంతం. “మనం చిత్తశుద్ధి కలిగి ఉన్నంత కాలం, అంతే. ప్రపంచం కేవలం ఒక గొప్ప సోదరభావం మరియు మనమంతా ఒకటే. ” మనము సిద్ధాంతపరమైన వ్యత్యాసాలను విచ్ఛిన్నం చేస్తే, మనం కలిగి ఉన్న సత్యాన్ని తటస్థీకరిస్తాము మరియు దానిని పనికిరానిదిగా చేస్తాము. క్రైస్తవ మతం ఇతర అభిప్రాయాల నుండి శక్తివంతంగా భిన్నమైన పరస్పర ప్రత్యేకమైన సిద్ధాంతాన్ని ప్రకటిస్తుంది.
యేసు పరస్పర ప్రత్యేకమైన సిద్ధాంతాన్ని ప్రకటించాడు; దానికి విరుద్ధంగా ఉన్న దేనినైనా ఆయన “ద్వేషిస్తాడు” . ఆయన తప్పుడు బోధ కోసం సిద్ధంగా ఉన్న “రెండు అంచుగల” ఖడ్గమును కలిగి ఉన్నాడు. అతని ఖడ్గము సత్యాన్ని వక్రీకరణను ఖండిస్తుంది. మతసంబంధ అవిశ్వాసి
ఆయనకు అయిష్టమైన వాడు.
రాజీ అనేది ఓదార్పునిచ్చే సిద్ధాంతం ఎందుకంటే మనకు విభిన్న విషయాల మధ్య తేడాను గుర్తించాల్సిన అవసరం లేదు. క్రైస్తవుడు తప్పుడు సిద్ధాంతాన్ని లేదా విచ్ఛిన్నమైన ప్రాథమిక సిద్ధాంత విలక్షణాలను సహించకూడదు. సిద్ధాంత విభజన అనేది బైబిల్ విభజన యొక్క అత్యధిక రూపం.
